第575章 收获与决定
??想到这里，张越就笑了起来。 ??在他之前，董仲舒已经用实际行动，证明过儒家理论解释墨家主张的道路是走得通的。 ??无非不过是怎么包装而已。 ??不然，现在儒家内部那些谶讳派怎么来的？ ??而且，理论是现成的。 ??在心里面想了一会，张越几乎没费多大劲就找到了思路。 ??“致知在格物，格物而后知！”张越轻声笑着：“故子夏先生训曰：百工居其肆以成其言，君子学以致用……” ??只能说，儒家真的不愧是儒家。 ??适用性实在太强了！ ??几乎可以三百六十度任意切换自己的形态。 ??当当政者需要民族主义或者扩张时，祂便可以是公羊学派；当当政者需要绥靖或者收缩时，祂可以是谷梁、左传。 ??甚至，连原始的朴素社会主义思想，祂也可以转变。 ??譬如，大同思想与致太平主张，几乎就是为小农经济形态下的社会主义量身定做的。 ??至于什么切一个重视技术和创造的子形态，对儒家来说，几乎不要太容易了。 ??当然，想要将墨家的技术派系，也就是秦代的相里氏之墨的主张包装进儒家系统，张越觉得自己还需要研究和完善。 ??一方面，要改变墨家一些不太适应时代发展需要的东西，另一方面，还得找到两者的最大公约数，还得为了适合时代，而做出一些妥协和让步。 ??总不能说，直接就抄《墨家》吧？ ??那太容易被人揭穿和看破了。 ??“或者可以先搞个马甲……”张越托着腮帮子想着。 ??公羊学派的祖师爷子夏先生当年在河西讲学，其弟子门徒，一气化三清，演变成今日的儒家公羊学派、谷梁学派以及法家。 ??张越知道，自己若亲自出面，搞一个包装在儒家思想理论下的类墨家学派，很容易被人集火。 ??毕竟，他本人树大招风。 ??一举一动都会引发关注。 ??但若是弟子门徒或者身边的亲信，搞一个这样的学派。 ??那关注就会小很多。 ??即使被人发觉，他也可以打起‘防民之口甚于防川’的旗号来护犊子。 ??“就这么做！”张越拍了拍手，做出了决定。 ??将此事想通，张越顿觉念头通达。 ??然后回过头，看着面前的这株全新的杜仲树，张越微笑着，将装满了玉果的木箱，拖了过来。 ??然后，开始就疯狂催生。 ??只是一刻钟之间，眼前的这颗杜仲树，便猛然拔高，长到了二十米之高。 ??树冠参天，树身几乎需要两个人才能合抱。 ??但，耗费却也是极大！ ??足足用了上百颗指甲大小的玉果，让其在一刻钟之中，走完了外界的杜仲树需要三十年甚至五十年的生长才能走完的旅途。 ??抬头望着这参天巨树，张越为这空间的奇迹而震撼。 ??而树冠之顶，一串串翅果，挂满了树梢。 ??粗粗估计，起码有数万颗。 ??只是这些翅果都很小，恐怕个体最大的也不过瓜子仁大小。 ??张越慢慢的爬上去，将这些翅果打落下来。 ??很快，地上就布满了一颗颗小小的灰色翅果。 ??不要小看它们，张越回溯的常识告诉他，这些空间速成的翅果，若在正常的自然环境下，需要七年以上的时间，才能结出来。 ??也正因为如此，其实这些果实包含着种种营养物质。 ??更重要的是，其含胶量是杜仲树皮的好几倍。 ??将这些翅果，一一收集起来，很快就装满了木箱。 ??稍微估算了一下，张越感觉怕是有个十来斤。 ??但，这些翅果中，只有最多十来枚，张越会再次栽下。 ??而其他的翅果，张越打算拿来做实验。 ??用以提取杜仲胶，进行实验室小规模制备，为将来的大规模杜仲胶提取积累技术和经验，完善工序。 ??做完此事，张越就坐下来，深深吸了一口气。 ??然后看着已经明显减少了很多的玉果箱，微微摇了摇头。 ??“果然，类似杜仲这样的大型植物，是真正的玉果大户！”他在心里感慨着。 ??一颗杜仲树，要催生到成熟状态，起码需要一百枚以上的玉果加五颗极品的不同玉果。 ??若要培育出媲美橡胶树的杜仲，张越感觉，怕是起码要重复这个过程数十次。 ??期间，说不定可能会因为选择失误，而不得不重新开始。 ??这么想的，怕是需要一万枚以上的玉果。 ??需要数万份简牍！ ??想到这里，张越就深深的吸了一口气。 ??真是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ??然而，这样的辛苦是值得的！ ??若真的可以培育出媲美橡胶树，哪怕产量少一些，制备工序要繁琐一些。 ??对于诸夏文明来说，这也是空前的胜利！ ??橡胶！ ??可以应用的领域实在是太多了！ ??特别是这种工业原料，对于工业技术的发展和促进，有着无法替代的作用！ ??只是…… ??现在玉果虽然还有差不多五百余枚，但五种不同颜色的玉果，却已经凑不齐了。 ??所以，张越也只能放下继续进化杜仲树的图谋，走到棉花田前。 ??相比杜仲，棉花们的培育，就没有那么麻烦了。 ??毕竟，杜仲的培育，需要精确，主要是要精确到树胶产量。 ??而这棉花的培育，只需要追求大就行了。 ??大花铃、大棉铃、大棉绒，所以不需要像杜仲树那样麻烦。 ??所以呢，张越直接简单粗暴的用玉果进行催熟。 ??然后，收获-播种-收获，直到将自己存储的玉果用的只剩下百余枚时，他才能停下手。 ??因为始终控制了棉花的数量（一直保持在大约一千株左右），故而，张越足足重复了八次。 ??而出现在他眼前的棉花植株，也因此变了一个模样。 ??哪怕是最矮的一株，也比他的身高要高了。 ??更让他高兴的是，棉铃的个头也明显变得更大、更饱满。 ??那绽露在外的白色棉绒，让他看着心中欢喜。 ??摘下一个棉铃，张越拨开其外壳，然后小心翼翼的拉出一条棉绒。 ??“大约有个十七厘米长……”张越仔细观察这根细细的棉绒，小心翼翼的捻着它的两端，稍稍的用了一点点力气，棉绒纤维极有韧性。 ??这个结果让他满意无比！ ??“再来几次，这些棉花就可以移栽到外界进行观察了！”张越在心里想着。 ??空间作物在空间的生长情况与空间是两回事。 ??这个事情，张越已经通过对小麦的移栽了解的很清楚了。 ??那些产自空间的麦种，在播种到新丰的公田后，至少在现在来看，其情况是远不如空间。 ??起码要打个七折。 ??但这也足够了。 ??反正，如今汉室的耕作技术和农业技术，也不可能完全发挥空间作物的潜力。 ??而张越对空间棉花的要求，也不算很高。 ??只要能达到后世陆地棉的棉绒长度八九成就可以了。 ??只是，环顾整个空间。 ??张越掰着手指头算了算。 ??棉花、杜仲这两个重点工程，在可见的未来，起码需要一两万枚玉果和数百枚极品玉果培育。 ??“得加紧搞肥料啊！”张越揉了揉太阳穴。 ??极品玉果的来源，更是一个麻烦事。 ??儒家、法家、黄老学派这三个主流学派还好。 ??墨家和杂家才叫麻烦。 ??这一次张越能凑齐五颗不同颜色的玉果，还是靠着从丁缓那里借故借阅搞来的几套其先人手稿。 ??换而言之，用完了这次，下次张越也不知道去哪里搞了。 ??相对来说，杂家因为吕不韦的缘故，其手稿相对容易弄到。 ??就这墨家…… ??暂时来说，张越也不知道去那里搞了。 ??在儒家的打压下，当代几乎已经不存在一个有组织的墨家传续了。 ??只能是指望自己包装成功，让墨家借壳上市，解决这玉果供应问题。